最近吐鲁番发现一枚宣统年间新疆吐鲁番私人商号“福聚成”票帖。此帖长234、宽117毫米,上方两边成斜角。下方直角。纸呈土黄褐色,为极具韧性的藏经纸(如图)。
票帖的印刷是在木板或石板上,书写好文稿后再经刊工精工雕刻。文字图案为青蓝色。透过强光,票帖上方右侧可见四个字体不规则的“福聚成记”水印暗记。
帖中心有16个楷体字,左为:“字号”。右为“宣统 年 月 日帖。”中间字有“凭帖取钱文”,上方横写“福聚成”三大字,其下有小字“吐鲁番”。
票帖四周印有汉钟离、吕洞宾、张果老、铁拐李、曹国舅、何仙姑、蓝采和、韩湘子八仙人物图案。
票帖外围印有88朵小梅花。小梅花与八仙图之间刊印北宋苏东坡《后赤壁赋》一文三百五十七字。
开头“已而叹曰”误作“已而欢日”。为商家故意用作防伪暗记,“欢”字为简体。私人钱帖是商号对外交易便利一种凭证。私人钱帖的发行,要经过地方官府审批,资产评估,制度也十分严格。
光绪二十七年(1901)新疆天津八大家,曾发行过私人商号票帖。面额为400文,至今未见实物。潘祖焕在《近五十年前后新疆货币概况》一书提到:“津商发行钞票既无限制,有些商号资本只有二、三千两,即发行一万两以上的钞票,扩大营业,谋取大利。一次复兴和商号所备红钱,不敷兑换所发钞票之用,以致发生挤兑风潮,当时迪化府汪步端由官钱局拨给红钱应付,挤兑风潮始得平息。从此私商发行钞票,受到限制,大概光绪三十四年前后,前藩司王树楠发行由内地印制的老龙票以后,私商钞票即逐渐停发”。“宣统二年(1910)迪化大火,津帮同号大部被焚,官方即禁止津商发行钞券。”
《新疆通志·金融志》里提到“宣统二年(1910)迪化大火后,官方禁止津商发行钞票”。笔者认为“福聚成”商号帖子也许就是在这样的历史背景下尚未问世便夭折了,所以至今未见一枚“福聚成”流通的票帖。新疆是一个多民族地区,宗教和文化交织的地方,地理位置又与多国接壤。尤其清末民初,该地纸钞十分复杂,诸如清朝老龙票、伊力官钱票、省票、喀票、阿尔泰银券、殖边纸币、华俄道胜、商业银行票、三区期票、银圆票、各种军阀军票、油布帖等等。但私人“福聚成”之类的票帖几乎未见,仅在《新疆钱币》(1991年新疆钱币学会出版)书中刊有一枚“公聚成”私人票帖,并标为四星级,属极罕见。而且只是临摹件,不见实物。此件“福聚成”票帖的发现弥补了新疆钱币一项小小的空缺。