丝路币语——丝路古国钱币文化展”在京举办

      丝绸之路是指起始于古代中国，连接亚洲、欧洲和非洲的古代商贸之路。从长安到罗马，从东亚到西欧，丝绸之路钱币不仅记录了东西方之间的贸易往来，也折射出大量文化交往、交融的信息，是古代东西方文明的见证。

      日前，由北京市文物局、北京市古代钱币展览馆、北京市钱币学会主办，北京博物馆学会协办的“丝路币语——丝路古国钱币文化展”在德胜门箭楼四层开幕。在展览中，观众可以聆听中华民族对外开放的千古先声，感受中西文化最早碰撞和融合的神奇魅力，通过丝路钱币本身蕴涵的平等契约、互利互惠精神，以及其背后反映的东西方的交往交融，理解当今中国“一带一路”的战略意义。

      探秘“丝路钱币”

      从狭义上而言，丝绸之路主要指陆上丝绸之路。作为储藏财富的手段、商业交易的环节，丝绸之路各国、各地区的钱币，随着丝绸之路的发展也不断流动，促进了东西方贸易的发展和文化的交流。

     丝绸之路正式形成于公元前2世纪。亚历山大大帝的东征为丝绸之路开辟了道路。张骞出使西域开始了东西方官方的交往和贸易往来，蒙古西征和蒙元的开放政策使丝绸之路再次焕发生机。而丝绸之路古国钱币，是指古丝路沿线国家、地区，制作、使用的各类用于贸易流通、宣誓主权、课税征收等作用的钱币。

     本次丝路钱币展，选用塞琉古亚历山大金币、“白金三品”龙币、胡人俑、犍陀罗佛头等展品603件（套）。在内容和主题设置上，分为“贸易传奇”“宗教印记”“文字探秘”三个单元。

     根据策展人、北京古代钱币展览馆副馆长顾莹介绍，今年恰逢第二届“一带一路”高峰论坛举行，去年开始就策划要举办一个丝路钱币方面的展览，并且将重点定位在丝路钱币文化上。展览的名称是“丝路币语——丝路古国钱币文化展”，就是通过丝路沿线古国钱币上的图案、文字，深入解读东西方文化的交流与交融，这些钱币都是最直观的文化表现。

     丝绸之路首先是一条贸易之路，贸易带动了钱币的流通和融合，沟通了中外关系，促进了文化的交流与交融。当时，“以物易物”是常见贸易方式，丝路钱币本身很少直接参与商贸交易过程。但是，有一种萨珊钱币，在当时的一段时间里，的确充当了商贸活动中的“硬通货”，在各国间起到等价交换的作用。

     在丝绸之路带来的东西方文化碰撞中，钱币上的宗教与文字印记是东西文明交流和交融的见证。比如，一些钱币上融合了不同国家的文化符号，像汉佉二体钱（又称“和田马钱”）的一面是佉卢文，另一面是汉文。

     值得注意的是，除了展柜中的展品外，在展览现场，还有一些交互体验区和多媒体展示区。这是策展方为了让观众更好了解三个版块内容而精心设计的：挑选与主题相关的钱币故事与背景资料，以多媒体形式呈现在展厅中，为感兴趣的观众作为知识的拓展。

     在第一单元中，一块“泉海故事”主题电子触摸屏上，观众只要点击一下屏幕中的一枚小小的钱币图案，就能通过动画和文字了解背后的历史故事。在一块以《大唐西域记》为主题的电子屏中，观众滑动指尖，就能跟随玄奘取经的脚步，了解他一路走过哪些国家、当时人们使用过哪些钱币。在第三单元的互动区，观众只要在触屏中输入自己的汉字姓氏，系统会显示出相应的元代八思巴文写法，十分有趣。此外，展厅中还有一幅巨大的西域地图，配合时间轴展示钱币的“大事记”，一些地理坐标上内置了抽屉，拉开抽屉就能看到相应国家的一系列钱币，颇有“寻宝”的意味。

     这些交互体验的布置，具有科普的作用，以简单、有趣的形式，使观展者能拓展知识、深入浅出地了解钱币文化。

     贸易见证与文化印记

     古代丝绸之路是中西贸易的生命线，它是一条贸易之路。丝绸之路沿线古国钱币，是丝绸之路贸易交流重要的见证者。

     其中，萨珊钱币作为丝绸之路上交易的“硬通货”，具有重要意义。

     公元226年，波斯建立萨珊王朝，开始铸造波斯萨珊钱币。萨珊钱币以银币为主，使用了近400年，其形制影响了中亚地区的钱币铸造。公元4世纪前，丝绸之路上的钱币多种多样。公元4世纪后，随着粟特商人贸易网络的逐渐建立，萨珊银币取代其它各种货币，成为丝绸之路上最重要的等价物，一度作为国际货币在西域地区通用。20世纪初以来，越来越多的波斯萨珊银币在中国境内的丝绸之路沿线被发现，是其作为丝绸之路商贸往来流通货币的重要证据。

     在中国，出土年代最早的萨珊银币是沙普尔二世银币，出土数量最多的萨珊银币是卑路斯银币和库思老二世银币，比较罕见的萨珊晚期银币包括布伦女王和伊斯提泽德三世银币。

     丝绸之路不仅是一条东西方的经济大动脉，各宗教、文化不断兼容，在钱币上留下诸多印记。丝绸之路沿线古国、地区钱币上的铭文，涉及到汉文、古希腊文、八思巴文、阿拉伯文、蒙文等诸多种类文字。

     比如，西汉铸造的“白金三品”，是以龙、马、龟为纹样的三种形态各异的货币的总称。其中，始铸于汉武帝元狩四年（公元前119年）的龙币为圆形，背面有一圈变体的古希腊文。

     再如，在公元7世纪中叶，粟特地区受唐朝控制，这一时期铸币深受中国钱币影响，“汉粟二体钱”就是仿照唐“开元通宝”样式、采用中原地区浇铸工艺铸造的圆形方孔钱，钱币同时铸有汉字和粟特文两种文字。

     还有一些现已消失的“死文字”，曾经在丝绸之路起到过重要作用，比如，元代的八思巴文。13世纪中叶，忽必烈继任大汗建立元朝，由国师八思巴创制了新的蒙古文字——八思巴文。八思巴文成为元朝甚至当时丝绸之路上重要的官方文字，不仅在元代的钱币和纸钞上有所体现，还出现在了察合台汗国、伊尔汗国、金帐汗国的钱币上。元灭后，八思巴文被废弃，成为“死文字”。

     一枚铭文多元化的钱币，成为管窥丝路历史上东西文化交流融合的窗口。

     在收藏中重温历史

     钱币收藏家、本次展览的展品提供者曹光胜先生表示，他收藏丝绸之路钱币，从2001年开始，至今已有18年。丝路钱币很多都在境外，为了一枚钱币，常常需要四处奔波。谈起收藏历程，他说：“最初，是丝绸之路的新疆钱币吸引了我，从这里开始了丝路钱币的收藏。等到一定程度后，我有了更大兴趣，继续往西，渐渐就涉足了整个丝路钱币。有关丝路历史，文字记载相对较少。在唐代以前，造纸术还没传到西方，除了一些石刻外，很多历史都是写在钱币上的。所以，收藏钱币就像在穿越和重温那段历史，非常有趣。在收集过程中，钱币跨越的地域和民族较多，其中还有很多古文字和已经失传的死文字，因此，为了弄懂一枚钱币，还需简单学习和了解这些文字。”

     据曹光胜介绍，丝路钱币是这几年在国内逐渐热起来的，早些时候，外国收藏家比较多，他主动联系了一些外国朋友，通过和他们交流获取知识和信息。在收集一个系列的过程中，有时可能只差其中一枚钱币了，就要为之辗转、花费较长时间。比如，头戴狮皮头盔的亚历山大大帝头像钱币（马其顿王朝亚历山大大帝4德拉克马银币）、头戴象皮头盔的亚历山大大帝头像钱币（托勒密王朝一世4德拉克马银币）、头戴豹皮头盔的亚历山大大帝头像钱币（塞琉古王朝一世4德拉克马银币），为了找到这三种不同的头盔，收集这三枚钱币用了快十年时间。

     丝路钱币作为古丝绸之路几千年的见证者、记录者，其本身蕴涵的平等契约、互利互惠精神，以及其背后反映的东西方的交往交融，对当今建立多元、包容的“对话之路”具有重要启示。